Me Ya Haɗa Shan Isasshen Ruwa da Walwala a Wurin Aiki? Fiye da Yadda Kake Zato

Ka tambayi yawancin mutane abin da kula da lafiyar ma’aikata ya ƙunsa, za su ce motsa jiki, wataƙila barci, wataƙila damuwa. Kusan babu mai ambaton ruwa. Shan isasshen ruwa shi ne abin da aka fi yi wa riƙon sakainar kashi a duk hanyoyin inganta walwala — wani ɓangare saboda yana kama da abu mai sauƙin da ba zai yi wani tasiri ba, wani ɓangare kuma saboda alamomin ɗan ƙarancin ruwa a jiki sun zama ruwan dare har mun daina lura da su. Kasalar rana, ciwon kan da ke tasowa wajen ƙarfe uku, taron da kowa ya kasa riƙe zaren tunaninsa — da yawa daga cikin waɗannan matsalolin na faruwa ne kawai saboda ma’aikata ba su sha isasshen ruwa ba.

Ya dace a ɗauki wannan da muhimmanci, domin binciken da aka yi kan ɗan ƙarancin ruwa a jiki da aikin ƙwaƙwalwa ya nuna abubuwa masu ban mamaki. Haka kuma, shan isasshen ruwa na daga cikin ’yan hanyoyin inganta walwala da ba sa buƙatar kuɗi, ana iya fara su nan take, kuma kowa a kamfaninku zai iya yi ba tare da la’akari da ƙarfin jikinsa, yanayin wurin da yake ko jadawalinsa ba. Idan kuma zafin bazara ya zo, wannan ya zama ɗaya daga cikin batutuwan walwala da suka fi dacewa a tattauna da mutane a lokacin.

Shaidar Kimiyya Ta Fi Yadda Batun Yake Sauti

Ga abin da ke ba mutane mamaki. Ba sai ƙarancin ruwan jikinka ya tsananta ba kafin ka ji tasirinsa. Wani nazarin haɗa sakamakon bincike ya gano cewa rasa ruwa da ya kai 2% na nauyin jiki ko fiye na rage kulawa, iya tsara tunani da yanke shawara, da daidaiton motsin jiki (Wittbrodt and Millard-Stafford, 2018). Kuma mutum na iya kaiwa wannan mataki kafin ya fara jin ƙishirwa sosai, musamman cikin zafi ko bayan motsa jiki.

Idan ka nemi alamomin, za ka ga tasirin a sarari. Bincike a yanayin da aka sarrafa ya danganta ɗan ƙarancin ruwa a jiki da raguwar iya mai da hankali ga ayyukan tunani, jin cewa aiki ya fi wahala, yawaitar ciwon kai, rashin walwala da ƙarin gajiya. A wani bincike kan matasa mata da ake yawan ambata (Armstrong et al., Journal of Nutrition, 2012), mahalartan da ke da ɗan ƙarancin ruwa a jiki sun ce ayyuka sun fi musu wahala kuma sun fi jin gajiya, ko da kuwa ingancin aikinsu bai ragu ba. Wannan yana nufin shan isasshen ruwa ba kawai yana shafar yadda mutane ke aiki da kyau ba, har ma yana shafar yadda suke jin wahalar aikin. Ga ma’aikatan da aikinsu ya dogara da tunani da ilimi, jin cewa aiki yana da wahala na da babban tasiri ga ƙwazo da gajiyawar aiki.

Sakamakon da ya shafi yanayin rai ma ya cancanci a ambata shi dabam. An danganta ƙarancin ruwa a jiki da saurin fusata, damuwa da rashin walwala gaba ɗaya. A wasu bincike, waɗannan alamomin sun fi bayyana ga mata fiye da maza. Ma’aikatan da kullum ke ɗan shan ruwa ƙasa da buƙatarsu za su fi saurin fusata da jin gajiya kaɗan fiye da yadda ya kamata. Idan ka ninka wannan a kan ɗaruruwan mutane da ɗaruruwan ranaku, za ka ga tasirinsa na gaske a yanayin wurin aiki.

Dalilin da Ya Sa Wurin Aiki Ke Jawo Ƙarancin Ruwa

Ofisoshi wurare ne da ke jawo ƙarancin ruwa a jiki ba tare da an lura ba, kuma wuraren aikin daga nesa sukan fi haka. Na’urar sanyaya ɗaki tana rage danshin iska. Tarurruka masu bin juna suna kawar da hutun da mutum zai iya tashi ya sha gilashin ruwa. Kuma lokacin zurfafa tunani da aikin ilimi ke buƙata shi ne ainihin lokacin da mutane ke mantawa da shan komai na tsawon sa’o’i. (Af, kofi da shayi ma suna cikin abin da ke ƙara ruwan jiki idan ana shansu gwargwado. Matsalar ba kofi ba ce sosai, illa rashin shan wani abu dabam.)

Masu aiki daga nesa da masu haɗa aikin gida da na ofis suna fuskantar nasu irin wannan matsala. Idan babu abubuwan tunatarwa na ofis — wucewa ta kicin, ko ganin abokin aiki yana zuwa wajen ruwan sha — mai aiki daga gida na iya tashi daga kofin safiya har zuwa abincin rana ba tare da shan ko gilashin ruwa ɗaya ba. Sakamakon shi ne ma’aikata su kai farkon la’asar, lokacin da ake buƙatar ƙwaƙwalwarsu sosai, alhali tuni jikinsu yana da ƙarancin ruwa.

Bazara na ƙara tsananta komai. Zafi ya fi yawa, zufa ta ƙaru, kuma a ofisoshinku da ke yankunan zafi, buƙatar ruwan yau da kullum ta fi ta wuraren da yanayinsu bai yi zafi sosai ba. Ƙarfafa shan ruwa a Yuni ba zai yi tasiri iri ɗaya da yin hakan a Janairu ba, domin a wannan lokacin kowa na jin muhimmancinsa a jikinsa.

Yadda Shan Isasshen Ruwa Yake a Zahiri

Sananniyar ƙa’idar “gilashi takwas a rana” wuri ne mai kyau na farawa, amma bai kamata a tsaya a nan ba. Buƙatar kowane mutum ta bambanta gwargwadon girman jiki, yawan motsa jiki, yanayin wuri da abinci. Babban mutum mai aikin ƙarfi a Dubai yana buƙatar ruwa fiye da ƙaramin mutum mai aikin tebur a Helsinki. A matsayin jagora, European Food Safety Authority tana ba da shawarar jimillar ruwa kusan lita 2 a rana ga mata da lita 2.5 ga maza, ciki har da ruwan da ke cikin abinci, sannan a ƙara idan ana cikin zafi ko ana motsa jiki. Hanya mafi sauƙi ta duba halin da ake ciki a kowane lokaci ita ce launin fitsari: rawaya mai haske shi ne abin da ake so, rawaya mai duhu kuwa alama ce ta cewa a sha ruwa.

Abinci ma yana da nasa gudummawar. ’Ya’yan itatuwa, kayan lambu, miya da yawancin abubuwan sha suna ƙara jimillar ruwan da jiki ke samu. Shi ya sa batun “gilashi takwas na ruwa zalla” zai iya wuce abin da masu cin abinci mai kyau suke buƙata. Shan ruwa a lokuta daban-daban tun daga safe ya fi sauƙi fiye da ƙoƙarin cike giɓin da yamma.

Manufar ba ita ce mutum ya zama mai yawan damuwa kan shan ruwa ba. Ita ce a sauya ma’aikata daga “ina sha idan na tuna” zuwa “ina shan ruwa da niyya.” Wannan ɗan sauyi ya isa ya rage yawancin illar ɗan ƙarancin ruwa ga tunani da yanayin rai.

Yadda Za a Sauya Al’adar Shan Ruwa a Aiki

Sanin cewa ya kamata ka sha ƙarin ruwa shi kaɗai ba ya sauya halin kowa. Giɓin da ke tsakanin sani da aikatawa shi ne tushen matsalar, kuma shi ne giɓin da ke rusa kyawawan manufofin kula da walwala. Hanyoyin da ke aiki su ne waɗanda ke haɗa sabuwar ɗabi’a da wata alamar tunatarwa da ta riga ta wanzu, sannan su sa a iya ganin ci gaba.

Hanya mafi sauƙi ga mutum ita ce wadda muke ba da shawara ga kusan kowace ɗabi’a: haɗa ta da wata da ka saba yi. “Duk lokacin da zan sake ɗibar kofi, zan fara shan gilashin ruwa.” An riga an saba zuwa ɗibar kofi ba tare da tunani ba; shan ruwan zai dogara da wannan a matsayin tunatarwa. Ajiye kwalbar ruwa a kan tebur da alƙawarin shanye ta da sake cika ta sau adadin da ka ƙayyade a rana yana aiki da wannan ƙa’ida — yana juya ɗabi’ar da ba a gani zuwa abin da ake gani kuma ake iya ƙirgawa. Akwai ƙarin bayani kan wannan dabara a haɗa ɗabi’u a wurin aiki.

A matakin ƙungiya, abin da ke kawo canji shi ne ganin abin da ake yi da kuma jan hankalin juna cikin sauƙi. A nan ne ƙalubalen shan ruwa mai tsari yake nuna amfaninsa. Idan duk ƙungiya tana rubuta adadin gilashin ruwan da ta sha na wasu makonni, ɗabi’ar za ta daina zama kyakkyawar niyya ta mutum shi kaɗai, ta zama aikin haɗin gwiwa mai ɗan gasa da hulɗa. Mutanen da ba za su sha ƙarin ruwa don kansu kaɗai ba za su yi hakan saboda ana nuna sakamakon ƙungiyarsu a allo.

Shirya Ƙalubalen Shan Ruwa da Mutane Za Su Dage a Kai

Ƙalubalen shan ruwa na daga cikin hanyoyin kula da lafiyar ma’aikata da suka fi ba kowa damar shiga. Wannan ne ainihin dalilin da ya sa yake dacewa da shirin bazara. Ba ya buƙatar ƙarfin jiki, kayan aiki, wani yanayi na musamman ko wata ƙwarewa — ma’aikacin da ke murmurewa daga rauni, wanda ya fara renon jariri kuma bai samun isasshen barci, da abokin aikin da bai taɓa shiga ƙalubalen takawa ba, duk za su iya shiga cikakke. Ga shirin walwala da ke wahalar jawo wasu bayan waɗanda tuni suke motsa jiki, shan ruwa dama ce ta musamman ta shigar da sauran kowa.

Tsarin yana da sauƙi. Sanya burin yau da kullum — gilashi takwas shi ne sanannen abin farawa, duk da cewa za ka iya kiran shi “burinka na kanka” don amincewa da bambancin buƙatun mutane — sannan ka bar mutane su rubuta abin da suka sha kowace rana. Domin shan isasshen ruwa ya shafi dagewa kullum maimakon tara adadi kawai, tsarin da ya dace shi ne burin kowace rana: a cim ma buri a mafi yawan ranakun ƙalubalen, maimakon yin tseren tara wani babban adadi. Wannan tsari yana saka wa ɗabi’ar da ake so a zahiri, wato al’adar yau da kullum, kuma yana ba da sassauci idan an rasa wata rana maimakon hakan ya kawo ƙarshen ƙalubalen mutum.

Kada a tsawaita lokacin sosai. Makonni biyu zuwa huɗu sun isa al’adar shan ruwa ta fara kafuwa. Kuma kasancewarsa ba ya matsa wa kowa lamba, tare da damar kowa ya yi nasara, ya sa ya dace a yi shi a matsayin ɗan sauyi tsakanin ƙalubale masu wahala. Haɗa shi da tattaunawar ƙalubalen, za ka yi mamakin yadda batu mai sauƙi kamar ruwa zai haifar da barkwanci da ƙarfafa juna — abokin aikin da ya saka hoton litarsa ta uku, ko saƙon ƙungiya da ke tunatar da kowa cewa yau ana zafi sosai.

A YuMuuv, ƙalubalen shan ruwa wani tsari ne da aka riga aka tanada na shigar da bayanai da hannu: mahalarta suna rubuta adadin gilashin da suka sha kowace rana a manhajar, ba tare da buƙatar na’urar sakawa a jiki ba. Yana da burin kowace rana da jadawalin matsayi, ƙungiyoyi da tattaunawa irin na sauran ƙalubale. Yana daga cikin ƙalubalen da suka fi sauƙin ƙaddamarwa kuma suka fi jawo kowa ya shiga. Wannan ne ainihin dalilin da ya sa ya cancanci samun gurbi a kalandar bazararku, maimakon a yi watsi da shi da zaton yana da sauƙin da bai cancanci kulawa ba.

Dalilin Ɗaukar Ruwa da Muhimmanci

Dalilin da ya sa shan isasshen ruwa ya cancanci gurbi a shirinku na walwala ba wai don abin burgewa ba ne. Saboda shi ne abin da amfaninsa ya fi yawa idan aka kwatanta da ƙoƙarin da ake buƙata a duk wannan fanni. Babu wata hanya dabam da ba ta cin kuɗi, ba ta buƙatar wani abu, take isa ga kowa, sannan ta dawo da wani kaso da za a iya aunawa na natsuwar tunani, walwala da kuzari ga dukkan ma’aikata.

Kamfanin da ya sa ma’aikatansa suka ɗan ƙara shan ruwa ya samu, ba tare da kashe kuɗin kirki ba, ma’aikatan da la’asar ta fi musu sauƙi, ciwon kai ya ɗan ragu, kuma suka fi kaifin tunani a taron ƙarfe uku. Wannan ba wani gagarumin sauyi ba ne. Ƙaramin ci gaba ne na gaske da ya shafi kowa — kuma irin waɗannan ƙananan ci gaba na gaske da suka shafi kowa, idan ana maimaita su kullum, su ne ainihin tushen shirye-shiryen walwala masu kyau.

Idan kana tsara kalandar walwala ta bazara, ƙalubalen shan ruwa na makonni biyu na daga cikin hanyoyi mafi sauƙi na samun kyakkyawan sakamako. Farkon bazara, lokacin da zafi ke shigowa kuma kowa ke jinsa, shi ne daidai lokacin gudanar da shi. Don ƙarin bayani, duba jagorarmu ta tsara ƙalubalen bazara, shawarwari kan kiyaye lafiya cikin zafi da yadda za a shawo kan kasalar rana. Ka shirya farawa? Yi rajistar kallon yadda YuMuuv ke aiki.