Dabarar Dawowa: Yadda Za Ka Dawo Daga Hutu Ba Tare da Rasa Alherinsa Ba

Muna tsara hutu da matuƙar kulawa. Muna kwatanta jirage, bincika masauki, zaɓar gidajen abinci, da rubuta saƙon sanar da rashin kasancewa a ofis da salon da ya dace. Amma ba ma tsara dawowar ko kaɗan. Muna ɗaukar dawowa a matsayin abin da ba ya buƙatar shiri — ka sauka ranar Lahadi, ka buɗe kwamfutar tafi-da-gidanka ranar Litinin, rayuwar yau da kullum kuma ta ci gaba kamar makonni biyun da suka gabata wani fayil ne da za ka iya rufewa kawai.

Sai dai ba haka abin yake faruwa ba. Idan ka tambayi mutane tsawon lokacin da daɗin hutun ya yi musu, yawancin amsoshin ba sa da daɗin ji: 'yan kwanaki, wataƙila mako guda. Bincike kan hutu da walwala, ciki har da nazarin haɗa sakamakon bincike da de Bloom da abokan aikinsa suka yi (2009), yana ci gaba da gano irin wannan yanayi — amfanin farfaɗowa da ake iya aunawa yana nan lokacin dawowa, amma sai ya dusashe cikin makonni biyu, wani lokacin ma da sauri idan dawowar ta zo da damuwa. Farfaɗowar makonni biyu ta ɓace cikin lokacin da bai kai wanda aka ɗauka ana samunta ba. Matsalar ba wai hutu ba ya amfani ba ne. Matsalar ita ce babu wanda ke tsara komawa harkokin yau da kullum, don haka makonni biyun farko bayan dawowa sukan zama mafi cike da abubuwan da ke hana farfaɗowa a shekara. Wannan rubutun yana magana ne kan yadda za a sauya hakan: dawowa da shiri, tare da riƙe muhimmin ɓangare na alherin da hutun ya ba ka.

Hutu: Shirin Walwala Mai Kyau Ba Tare da An Tsara Shi Ba

Kafin ka iya kare abin da hutu ya ba ka, yana da kyau ka fayyace ainihin abin. Amsar da ta fi saurin zuwa ita ce "hutawa," amma idan ka lura da abin da mutane suke yi a hutu mai daɗi, za ka ga hutawa wani ɓangare ne kawai. Yawancin mutane sun fi motsa jiki a lokacin hutu fiye da lokacin da suke gida — kawai ba sa kiransa motsa jiki. Tafiya zuwa karin kumallo, iyo, yawo cikin gari har ƙafafu su gaji, ɗaukar jakunkuna, hawa wuraren kallon shimfiɗar ƙasa. Motsi yana shiga dukkan yini, maimakon a matse shi cikin lokacin zuwa ɗakin motsa jiki wanda da yawa daga cikinmu ma kan tsallake.

Sai kuma barci. A lokacin hutu, yawancin mutane sukan kwanta idan sun gaji, su farka ba tare da ƙararrawa ba, kuma cikin 'yan kwanaki su fara bin tsarin barcin jikinsu na halitta. Wataƙila waɗannan ne kaɗai makonni biyu a shekara da ba sa fama da tarin ƙarancin barci.

Sai kuma abinci. Ana cin abincin hutu a tebur, ana ɗaukar awa guda, kuma ana kallon mutanen da ake tare da su. Waya tana zama a aljihu saboda babu abin da ke cikinta da ya fi wurin da kake ban sha'awa. Idan ka kwatanta wannan da cin abincin rana a teburin aiki yayin kallon shafin intanet, za ka ga cewa hutu ya dawo da wani abu a hankali wanda ranakun aiki suke ragewa: cin abinci a matsayin lokaci na musamman.

A ƙarƙashin duk wannan kuma, akwai mai da hankali ga lokacin da kake ciki. Kwanaki masu ƙarancin sanarwa, ƙarancin yawo da tunani zuwa baya ko gaba, da ƙarin kulawa ga abin da ke faruwa yanzu. Dubi jerin — motsi kullum, barci ba tare da tilas ba, cin abinci ba tare da allo ba, mai da hankali ga halin yanzu — waɗannan su ne ainihin abubuwan da kowane shirin walwala yake ƙoƙarin samarwa. Hutu mai daɗi hanya ce ta inganta walwala wadda babu wanda ya tsara, amma kowa yake bi. Tambayar mai ban sha'awa ba ita ce me ya sa hutu yake da daɗi haka ba. Ita ce me ya sa muke watsar da kowane ɗaya daga cikin waɗannan abubuwa cikin 'yan kwanaki bayan dawowa.

Faɗuwar Kuzari Bayan Dawowa

Amsar ita ce yanayin makon farko bayan dawowa yana kawar da su. Ana farawa da tarin saƙonni: saƙonnin makonni biyu da suka taru, waɗanda kake jin kamar laifinka ne kuma dole ka gama da su nan take. Sai tarin tarurruka, domin duk wanda ya "jira har ka dawo" yana neman lokaci a kwanakin farko, har makon dawowar ya fi makonnin da suka gabaci tafiyarka cunkoso. Idan mutane suka fuskanci wannan tarin aiki, sukan bi hanya ɗaya tilo da suke ganin tana nan — tsawaita ranar aiki. Fara aiki da wuri, ci gaba har dare don cim ma ayyukan da suka taru, da sake cin abincin rana a teburin aiki. Barci ne farkon abin da ake sadaukarwa, abin takaici kuwa shi ne, ingantaccen barcin da suka dawo da shi shi ne abu mafi daraja daga hutun.

Zuwa Juma'ar makon farko, an daina yawo, an daina bin lokacin kwanciya, waya kuma ta dawo kan teburin cin abinci. Zuwa ƙarshen mako na biyu, yawancin mutane sukan ce suna jin kamar ba su ma je hutu ba. Babu wani muhimmin abu a rayuwarsu da ya sauya cikin waɗannan kwanaki goma — abin da ya sauya shi ne an saki duk kyawawan ɗabi'un hutu lokaci guda, ba tare da kowa ya yanke shawarar yin hakan ba. Wannan ita ce faɗuwar kuzarin, kuma abin takaicin shi ne yadda ba ma tsayawa mu bincike ta. Muna karɓarta a matsayin abin da dole ne a biya don dawowa. Ba haka ba ne. Sakamakon makon da ba a tsara ba ne ya ci karo da akwatin saƙonni mai cunkoso, kuma makonnin da ba a tsara ba koyaushe sukan sha kashi.

Bitar Hutu

Ga wata hanya dabam, kuma minti goma kawai take ɗauka. Kafin daɗin hutun ya dusashe — zai fi kyau a hanyar komawa gida, tun abin yana sabo a zuciya — yi ɗan gajeren bita. Ba na abubuwan da ka yi ba, sai dai na abubuwan da suka sa ka fi jin kai ne ainihin kanka. A cikin waɗannan makonni biyu, akwai wasu takamaiman ɗabi'u biyu ko uku da suka fi taimaka maka ka farfaɗo. Faɗi su.

Ka fayyace su sosai. Ba "na huta" kawai ba, sai dai "na yi tafiya na minti arba'in kowace safiya kafin zafi ya yi yawa." Ba "na yi barci mai kyau" kawai ba, sai dai "na riga na kwanta zuwa ƙarfe goma sha ɗaya na dare domin babu abin da zai hana ni." Ba "na mai da hankali ga lokacin da nake ciki" kawai ba, sai dai "mun ɗauki awa guda muna cin abincin dare ba tare da wayoyi a kan tebur ba." Fayyacewa yana da muhimmanci, domin alkawura marasa takamaimai sukan watse, amma takamaiman ɗabi'u ana iya ci gaba da su. Ba ƙoƙarin riƙe hutun gaba ɗaya kake yi ba — ba za ka iya ba, kuma yunƙurin yin hakan zai ƙara maka baƙin cikin Satumba ne kawai. Abin da kake ƙoƙarin yi shi ne gano ɓangarori biyu ko uku da za ka iya ci gaba da su a gida. Kusan kullum, sukan zama abubuwan da ba sa buƙatar kuɗi kuma za su iya shiga ranar aiki ta yau da kullum: yawo, lokacin kwanciya, cin abinci cikin natsuwa. Hutu bai ba ka waɗannan abubuwa don kana Portugal ba. Ya ba ka su ne domin, a wannan karon, babu abin da yake ƙwace maka su.

Tsarin Makon Farko Bayan Dawowa

Don haka ka ɗauki makon farko bayan dawowa a matsayin mako da aka tsara, tare da kare abubuwa uku da ka gano a bitarka. Idan bitarka ba ta fito da komai ba, ga tsarin da zai iya aiki.

Ci gaba da tafiyar hutun. Duk wani motsi na kullum da hutun ya sa ka yi, ka riƙe shi a ma'aunin da ya dace — minti talatin, da farko da safe ko lokacin abincin rana, ba tare da sassauci ba har na kwanakin aiki biyar. Amfaninsa ya wuce kawar da kaurin jikin zama a tebur; yana kare lokacin yini da yake naka maimakon na akwatin saƙonni, kuma yana ba makon tsari. Haɗa shi da wani abin da ka riga ka saba yi yana taimakawa; duba haɗa ɗabi'u a wurin aiki.

Kare lokacin kwanciya har dare goma. Duk lokacin da jikinka ya saba kwanciya a hutu, ka kare lokaci mai kusa da shi a makonni biyun farko bayan dawowa — domin makon farko ne matsin sadaukar da shi ya fi ƙarfi, kuma shiga wannan makon mai cike da aiki bayan samun isasshen barci shi ne babban abin da ke ƙayyade yadda wahalarsa za ta kasance. Tarin saƙonnin ɗaya ne ko ka yi barci ko ba ka yi ba; amma ƙarfin fuskantarsa ba ɗaya ba ne. Don shawarwari, duba abubuwan yi kafin kwanciya don ingantaccen barci.

Ka ci abinci sau ɗaya a rana ba tare da allo ba. Abincin rana nesa da teburin aiki, ko abincin dare tare da barin waya a wani ɗaki. Abinci sau ɗaya. Yana iya zama kamar ya yi ƙanƙanta da zai kawo wani canji, amma wannan ne ya sa za a iya riƙe shi ko a mako mai cunkoso — kuma yana samar da ɗan lokaci kullum na mai da hankali ga halin yanzu wanda hutun ya dawo da shi. Ƙarin bayani a cin abinci cikin natsuwa da lura.

Kuma ka ba kanka damar komawa aiki a hankali. Amsa saƙonnin da suke buƙatar kulawarka; ka bar sauran su jira 'yan kwanaki ba tare da jin laifi ba. Babu wanda zai tuna ko ka gama saƙonninka ranar Talata ko Alhamis a makon farko bayan dawowa. Abin da kai za ka tuna shi ne ko ka dawo cikin hutu ka ci gaba da shi, ko kuma ka dawo ka lalata dukan amfaninsa nan take.

Dawowa Tare

Akwai ƙarin abu guda, kuma shi ne bambancin tsakanin ƙudurin kai kaɗai da abin da yake ɗorewa: ku koma harkokin yau da kullum tare da wasu. Dalilin da ba a cika lura da shi ba na rushewar ɗabi'u a makon dawowa yana da alaƙa da mutanen da ke kewaye da kai. Yin yawo lokacin abincin rana yana ji kamar kana fifita jin daɗinka idan kowa ya duƙufa cikin aiki; tashi a kan lokaci yana ji kamar kana aika wani saƙo; lokacin kwanciyar da ka kare kuma yana shan kaye a hannun tattaunawar ƙungiya ta dare. Ba ƙarfin zuciya ne ya rasa ba — yarda ce.

A nan ne yanayin Agusta yake ba da wata dama. Mutane sukan dawo a rukuni-rukuni: a yawancin kamfanoni, babban ɓangaren ƙungiya yana dawowa cikin makonni biyu ko uku ɗaya. Kowa yana cikin yanayin buƙatar kulawa a lokaci guda, kowa a ransa yana fatan ya koma aiki a hankali, amma babu mai son zama shi kaɗai yake yin hakan. Ɗan ƙalubalen bai ɗaya mai sauƙi yana warware wannan tangarɗa. Idan abokan aiki goma duk suna yin rajistar tafiya ta kullum ko hutawa a waje a cikin ƙalubale guda, yawo lokacin abincin rana ya daina zama fifita jin daɗin kai, ya koma abin da ƙungiyar take yi. Ba matakai ne ainihin manufar ƙalubalen ba. Dama ce da aka amince da ita tare don ci gaba da ɗabi'un hutu — yarda ce da aka bayyana a fili.

Ga masu kula da albarkatun ɗan adam, saƙon a sauƙaƙe yake: lokacin dawowar ma'aikata a Agusta yana ɗaya daga cikin lokutan da suka fi dacewa da ƙalubale a kalanda, kuma yana buƙatar tsarin da aka sauƙaƙa da gangan, ba na matsin lamba ba. Wannan ba lokacin gasar yin nisa mai babban buri ba ne; mutane suna buƙatar kulawa. Gajeren ƙalubale mai burin kullum — tafiya ta kullum, lokaci a waje, cin abinci ba tare da allo ba, da ake cim ma a yawancin kwanaki cikin makonni biyu ko uku — yana dacewa da halin da ma'aikatan da suka dawo suke ciki, kuma yana isa ga mutanen da yunƙurin motsa jiki na Satumba ba zai jawo ba. Don ƙarin dabarun kula da ma'aikata, duba matakai 10 na kula da ma'aikata don Satumba mai kuzari.

A YuMuuv, ana iya kafa ƙalubalen dawowa cikin mintuna: ƙalubalen tafiya ko ƙidayar matakai wanda ke daidaita bayanai kai tsaye tare da burin kullum (misali, cim ma buri a kwanaki 15 cikin 21), ko ƙalubalen shigar da bayanai da hannu na lokacin waje, lokacin ba tare da waya ba ko cin abinci ba tare da allo ba idan bitar ƙungiyarku ta nuna haka. Ana iya ƙidaya maki a jadawalin masu kan gaba na ƙungiya ta amfani da matsakaici don kada waɗanda suka dawo daga baya su yi asara, ko kuma a cire jadawalin gaba ɗaya. Tattaunawar ƙalubalen ce ke yin ainihin aikin: hotunan yawo na hutu suna ba da wuri ga hotunan yawo a garin zama, wanda ke taƙaita dukan manufar a hoto guda. Hutun ya ba ƙungiyarku wani abu mai daraja. Tsari mai sauƙi da kowa yake bi a makonnin bayan dawowa shi ne hanyar riƙe wannan abu.

Kana son kafa ƙalubalen komawa aiki a hankali ga ƙungiyarka? Duba cikakken jerin ƙalubalen YuMuuv ko yi rajistar ganin yadda yake aiki.